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火葬习俗所见族群交流

来源:2021-10-17 11:31:17
    国际上通常将火葬与雅利安人联系在一起。关于雅利安人的火葬遗址,目前在中亚的安德罗诺沃文化区多有发现,此后影响至印度北部和新疆等地区。火葬的主要形式为将人骨焚烧后放人骨灰罐。雅利安人火葬在塔吉克斯坦遗址,吉尔吉斯斯坦均zylhulak遗址,巴基克斯坦s而.遗址,Damh buthi遗址59皆有发现。年代上大致处于公元前200()年前后。新疆地区早期的火葬墓在下板地墓群,香宝宝墓地有所发现,火葬主要形式为棺内人骨焚烧。根据发掘简报碳十四测定,年代大约在公元前1000年前后。

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                            火葬习俗所见族群交流

    甘青地区目前最早的火葬墓发现于马家窑文化时期的半山类型,年代大约为公元前2000年前后,火葬形式以人骨焚烧为主,马家窑文化之后才逐渐产生了多种火葬方式。中亚地区的火葬罐形式到甘青地区寺洼文化时期才出现,年代跨度较大,彼此间是否有联系还存在诸多缺环。新疆地区出现的人骨熏烤年代略晚于甘青地区,表明甘青地区可能存在对新疆地区的影响。但之间!(体的关系,目前还无法确定。
    关于B区人骨熏烤方式火葬,以沙井文化为主。据研究,沙井文化是中国青铜文化晚期北方系的一支。关于蛤蟆墩火葬墓与西岗柴湾岗墓地火葬墓的年代,李水城先生将其归人沙井文化晚期,水涛先生将其归人沙井文化二期三段,洪猛先生将其归人沙井文化晚期。.总体上看,B区火葬墓基本处于沙井文化晚期,年代上大致约春秋中期前后。关于相同形式的火葬墓,在内蒙古周家地墓地,黑龙江泰来县砖厂墓地皆有发现。两个墓地年代大致处于春秋早中期。沙井文化火葬墓与二者火葬墓大体同时或略晚。这表明,沙井文化火葬墓可能受到了内蒙古及以东地区的影响。
    综上,我们可以发现,甘青地区的早期火葬墓自生的可能性较大,至青铜时代至早期铁器时代,甘青地区火葬才开始受到内蒙古及以东地区和中亚等地的影响。但之间仍然存在诸多缺环,尤其是甘青地区至中亚一线,还需更多的考古发现来验证。